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原具足戒。成就三昧。成就智慧。成就解脱。成就解脱知见。成就勇悍。能忍所说。知恶之为非法。心性痒序。不行卒暴。犹如转轮圣王最大太子。当绍王位。转于宝轮。舍利弗亦复如是。转于无上清净法轮。诸天世人及龙鬼神...没法整兴的症结处，若能医好此病症，中国佛教乃可重振。”
C：
那么，子孙丛林的弥漫，到底将造成何等危害？以至太虚大师将此佛教寺院“家族性”判为佛教衰败的根本症结？
D：
子孙...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
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的修行，难行能行，难忍能忍，普度一切众生。菩提心是成佛之因,这个菩提心生起来,是由于有对苦难众生的大悲心,由这个大悲心,生起菩提心,由菩提心修菩萨的六度万行,由菩萨的六度万行最终成就佛的智慧华果。菩提...心里很散乱，也不可能一下子就能把西方净土依正庄严观想清楚。在这种情况下，对根机钝劣，心散乱的众生，佛是慈悲摄受不舍，所以提供他一个前方便，进入到净宗念佛信心的前方便。所以，就谈到修福的问题。
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大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
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最爱的“我”，因没法对自己下手，不敢不为五斗米折腰，只好在“共业”的世间里随俗，或忍气伴苦过下去。
人生基本目的就是要活下去，为了这，什么都能忍，...，若能认识“我”的真相，则很多的问题便能化解。
观察这世上，世间人有如蜗牛，都是躲在“我”的甲壳内生存，为我而继续活著。人在这甲壳下感到压力与负担...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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智人。是旨，依凡广誓修行，遭难不退，遇苦能忍，福德深厚，方授此法。如根性不堪，称量不得，须求此法，违立不德者，不得妄付《坛经》。告诸同道，令知密意。山 这种“《坛经》传宗”的说法与菏泽对抗北宗时虚构...： 禅祖有六，圣唐得其三。……在高宗时，有意能筌月指。自此脉散丝分，或遁秦，或居洛，或之吴，或在楚。秦者曰秀，以方便显，普其允也；洛者曰会，得总持之印，独曜莹珠。……吴者曰融，以牛头闻，径山其裔也。...
何照清
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492187042.html
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虚云和尚难行能行，难忍能忍，披荆斩棘，在他后半生的几十年岁月里，曾住持十五道场，重兴六大祖庭。他不仅是能建庙盖庙的英雄，还是能把僧团建设和寺院管理搞得红红火火的睿智之士。他认为，“夫先圣创丛林，建共...光大法门，自证菩提，造福社会，三门清净，住众和合，寺院兴隆。各项规约的本意都在维持寺院秩序，促进僧团和谐清净无诤，使丛林生活祥和有序。若能“共遵佛说戒律，祖制规绳，调治三业，折伏过失，”[[2]]必能...
牛延锋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
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/fjcishan/200901/0124_50_52975.shtml。
①石志菊《难忍能忍的白隐禅师》，载《正觉》2008年第6期，第62—63页。
②同上，第63页。
③参见...侵略、战争，在这人心慌乱的时候，从军到前方去抵抗敌人，保护后方，使后方人民能够安居乐业，这是无畏布施，又如：有人晚上走路会害怕，有的怕鬼，有的怕强盗，而路又很长，我能送他回去，陪他一程，他不害怕了，心安...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html